Podcast Sejarah

Setelah Pemisahan India 1947, mengapa orang Sikh & Hindu yang melarikan diri dari Pakistan pergi ke Delhi daripada tinggal di Amritsar?

Setelah Pemisahan India 1947, mengapa orang Sikh & Hindu yang melarikan diri dari Pakistan pergi ke Delhi daripada tinggal di Amritsar?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Setelah 1947 Pemisahan India, mengapa Sikh dan Hindu (melarikan diri dari Pakistan yang baru dibuat) tidak tinggal di kota terdekat seperti Amritsar, tetapi bermigrasi 400 mil lagi ke Delhi?

Menurut Sensus India 1951, 2% penduduk India adalah pengungsi (1,3% dari Pakistan Barat dan 0,7% dari Pakistan Timur). Delhi menerima jumlah pengungsi terbesar untuk satu kota - penduduk Delhi tumbuh pesat pada tahun 1947 dari di bawah 1 juta (917.939) menjadi sedikit kurang dari 2 juta (1.744.072) selama periode 1941-1951.

Saya tidak dapat menemukan apa pun di google, mohon panduannya.


Bukan jawaban yang lengkap.

Menurut Prof. Ramchandra Guha

Banyak orang Hindu dan Sikh yang melarikan diri dari Punjab Barat diarahkan oleh pemerintah India ke sebuah kamp pengungsian di Kurukshetra. Sebuah kota tenda yang luas telah tumbuh di dataran, untuk menampung gelombang migran, terkadang hingga 20.000 orang per hari. Kamp itu awalnya direncanakan untuk 100.000 pengungsi, tetapi akhirnya menampung tiga kali lipat dari jumlah itu. [… ] Kurukshetra adalah yang terbesar dari hampir 200 kamp yang didirikan untuk menampung para pengungsi dari Punjab Barat.

India setelah Gandhi; Bab 6: Pengungsi dan republik

Juga, menurut https://en.wikipedia.org/wiki/Partition_of_India#Resettlement_in_India

Delhi menerima jumlah pengungsi terbesar untuk satu kota - populasi Delhi tumbuh pesat pada tahun 1947 dari di bawah 1 juta (917.939) menjadi sedikit kurang dari 2 juta (1.744.072) antara periode 1941-1951. Para pengungsi ditempatkan di berbagai lokasi bersejarah dan militer seperti Benteng Tua (Purana Qila), Benteng Merah (Lal Qila), dan barak militer di Kingsway Ref 1 (di sekitar universitas Delhi saat ini). Yang terakhir menjadi situs salah satu kamp pengungsi terbesar di India utara dengan lebih dari 35.000 pengungsi pada waktu tertentu selain kamp Kurukshetra dekat Panipat.

NS lokasi kamp kemudian diubah menjadi perumahan permanen melalui proyek pembangunan ekstensif yang dilakukan oleh Pemerintah India dari tahun 1948 dan seterusnya. Sejumlah koloni perumahan di Delhi muncul sekitar periode ini seperti Lajpat Nagar, Rajinder Nagar, Nizamuddin, Punjabi Bagh, Rehgar Pura, Jungpura dan Kingsway.

Sejumlah skema seperti penyediaan pendidikan, kesempatan kerja, pinjaman mudah untuk memulai bisnis, disediakan untuk para pengungsi di seluruh tingkat India. Para pengungsi Delhi, bagaimanapun, mampu menggunakan fasilitas ini jauh lebih baik daripada rekan-rekan mereka di tempat lain.

Ref 1: https://en.wikipedia.org/wiki/Kingsway_Camp

Berikut adalah kutipan dari artikel berita dari Hindu

Partisi koloni pengungsi akhirnya bisa menyelesaikan rencana pembangunan

Damini Nath

NEW DELHI:, 11 JULI 2014 08:29 IST

Lakh penduduk di koloni pengungsi kota, yang didirikan setelah Kemerdekaan, sekarang bisa mendapatkan rencana pembangunan disetujui oleh badan sipil setempat, pejabat kota mengatakan pada hari Kamis.

Korporasi kotamadya Ibu Kota dapat menyelesaikan rencana pembangunan di 46 koloni pengungsi, membuka jalan bagi bangunan baru untuk menggantikan tempat tinggal yang berusia 60 tahun. Antara tahun 1955 dan 1965, flat diberikan untuk disewakan kepada keluarga yang tiba di Delhi setelah Pemisahan. Dua unit terpisah, di lantai dasar dan lantai pertama, dibuat di petak 107 hingga 120 yard.

Sekarang flat ini sedang diubah menjadi hak milik oleh Kantor Pertanahan dan Pembangunan dan badan-badan sipil memungkinkan bangunan baru hingga lima lantai (empat lantai ditambah parkir panggung) untuk muncul di plot.

Para pengungsi ini berasal dari Punjab Barat (di Pakistan), ada petani di antara mereka. Mereka telah meninggalkan tanah mereka, tanah pertanian. Mereka menginginkan tanah. Setiap orang memiliki ukuran tanah yang berbeda-beda. Mereka diberi jatah tanah nanti di Punjab Timur, yang tentunya bukan proses yang mudah. Buku Profesor Guha memiliki banyak informasi mengenai hal itu (perbandingan tanah di Punjab Timur dan Barat, bagaimana tanah dibagikan, beberapa skema untuk para petani ini, dll)