Podcast Sejarah

Kuil Nike, Athena

Kuil Nike, Athena


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Kuil Athena Nike

Bagian barat daya dataran tinggi Acropolis, tepat di sebelah Propylaia, telah menjadi lokasi penting suaka yang berasal dari era Mycenaean. Ini adalah massa batu tinggi yang menonjol, terletak secara strategis dengan cara yang melindungi sisi selatan dari titik akses dan gerbang yang paling rentan ke benteng.

Pada awal sejarahnya, itu adalah tempat pemujaan bagi dewa-dewa yang terkait dengan perang, mungkin dewa atau dewi Zaman Perunggu &ldquoNike&rdquo, yang seiring waktu menyatu dengan kultus Athena Nike pada abad-abad berikutnya. Penggalian telah mengungkapkan bahwa di lokasi ini terdapat sebuah lubang terbuka yang digunakan oleh orang Yunani Zaman Perunggu untuk menuangkan persembahan dan menyimpan patung-patung primitif dari dewa yang disembah.

Selama era Archaic sebuah kuil kecil berdiri di situs yang menghadap altar di sebelah timurnya. Bangunan ini dihancurkan oleh Persia pada 480 SM bersama dengan sisa Acropolis, dan tidak dibangun kembali sampai 435 SM.

Kuil Klasik yang bertahan selesai pada 420 SM. Dari beberapa catatan kuno dan oleh Pausanias kita tahu patung Athena Nike di cella-nya terbuat dari kayu dan memegang buah delima di tangan kanan dan helm di tangan kiri. Karena tidak memiliki sayap, seperti yang biasa dilakukan oleh patung Nike pada masa itu, kuil tersebut diberi nama Apteros Nike (kemenangan tanpa sayap). Dikatakan bahwa patung itu kehilangan sayap sehingga tidak pernah bisa meninggalkan kota Athena.

Kuil Klasik jauh lebih kecil daripada kuil-kuil lain di Acropolis. Ini adalah bangunan pertama yang menyambut pengunjung yang mendekati Propylaia dan fitur ioniknya yang elegan menyeimbangkan karakter Doric yang mendominasi dari Propylaia. Itu menghadap ke timur dan pintu masuknya dilapisi dengan empat kolom ionik monolitik yang mendukung teras dangkal. Ujung barat diperlakukan sama dengan empat kolom ionik dan teras, tetapi mereka mendahului dinding buta. Pencantuman tetrastyle (empat kolom) di bagian belakang candi diperlukan untuk sisi ini menghadap pintu masuk ke Acropolis.

Kuil ini dirancang oleh Kallikrates dan tingginya 11 kaki dari stylobate ke puncak pedimennya. Seperti kebiasaan di Attica (tetapi tidak di Ionia), kuil ini didekorasi dengan dekorasi terus menerus.

Rasio candi antara tinggi kolom dengan panjangnya adalah 7:1, bukan 9:1 dari candi ionik lainnya.

Parapet Kuil Athena Nike mengelilingi kuil dan bertindak sebagai pagar pembatas untuk melindungi orang agar tidak jatuh dari benteng yang curam. Itu dihiasi dengan rumit oleh patung-patung relief yang dilihat paling baik oleh para pengunjung yang menaiki tanjakan menuju Propylaia. Itu tidak menggambarkan cerita yang koheren seperti dekorasi Parthenon, melainkan dihiasi dengan sejumlah patung relief Nike di berbagai keadaan aktivitas. Tembok pembatas dibangun setelah candi selesai, mungkin hingga akhir 410 SM.

Jauh kemudian dalam sejarahnya pada tahun 1687, selama pendudukan Ottoman kuil Athena Nike dibongkar ketika &ldquoVenetians&rdquo mengepung Turki di Acropolis. Orang-orang Turki menggunakan batu-batu dari kuil untuk membangun benteng di sebelah Propylaia. The &ldquoVenetians&rdquo akhirnya memaksa Turki untuk menyerah setelah delapan hari pemboman intens, dan batu-batu kuil tetap sebagai bagian dari benteng sampai pembebasan Yunani. Pada tahun 1834 selama penggalian sistematis dan pembangunan kembali Acropolis oleh Ross dan Hansen, benteng itu dibongkar dan kuil itu dibangun kembali selama empat tahun berikutnya.

Pada akhir tahun 1930-an di bawah arahan N. Balanos dan Orlandos seluruh bastion beserta candi dibongkar untuk mengatasi masalah struktural dengan sub-struktur dan dibangun kembali pada tahun 1940. Pada tahun 1998 candi memulai siklus rekonstruksi baru. Hiasan itu dilepas dan ditempatkan di museum Acropolis, dan kuil dibongkar seluruhnya sekali lagi untuk menggantikan lantai beton yang terkorosi dan balok-balok besi yang ada sebagai hasil rekonstruksi sebelumnya.


Nike menyesuaikan sandalnya, Athena, Yunani, 410 SM

Berikut ini adalah relief yang ditemukan di Kuil Athena Nike.

relief Nike menyesuaikan sandalnya

Kuil Athena Nike adalah contoh kuil ionik, yang didedikasikan untuk dewi Athena (kuil ini juga merujuk pada kemenangan atas Persia, seperti dalam namanya dan dalam dekorasi yang menggambarkan pertempuran yang menentukan). Di dalam, tembok pembatas kuil merayakan dewi dan kemenangan, dan gambar Nike diulang beberapa kali di posisi yang berbeda. Relief yang digambarkan di atas adalah salah satu contohnya.

Relief itu menggambarkan Nike sedang menyesuaikan sandalnya—posisi canggung yang dibuat oleh pematung itu anggun dan anggun. Seniman menampilkan keterampilan teknis yang tinggi. Tubuh Nike dipahat secara naturalistik dan gorden yang menutupi tubuhnya tampak hampir transparan, seolah basah kuyup oleh air. Tirai tampak menempel di tubuh Nike dan melalui gorden, orang dapat melihat bentuk tubuh manusia yang dirender dengan sempurna. Namun, sang seniman tertarik lebih dari sekadar menggambarkan bentuk wanita muda. Dia juga memasukkan detail pola yang rumit dan realistis di lipatan gorden.

Saya sangat terkesan dengan patung ini. Seniman itu tidak hanya memahat tubuh manusia dengan sempurna, ia juga memahat tubuh manusia dengan sempurna di bawah lapisan gorden. Tirai dan tubuh menampilkan keterampilan teknis tingkat tinggi. Bagi saya, sungguh luar biasa betapa nyata dan realistisnya patung Nike ini. Menjadi sangat melegakan, patung itu menjadi hidup dan tampaknya muncul dari marmer!


Angelokastro adalah kastil Bizantium di pulau Corfu. Itu terletak di puncak puncak tertinggi dari garis pantai pulau di pantai barat laut dekat Palaiokastritsa dan dibangun di medan yang sangat terjal dan berbatu. Itu berdiri 305 m di tebing curam di atas laut dan mengamati Kota Corfu dan pegunungan di daratan Yunani di tenggara dan area luas Corfu di timur laut dan barat laut.

Angelokastro adalah salah satu kompleks benteng paling penting di Corfu. Itu adalah akropolis yang mengamati wilayah itu sampai ke selatan Adriatik dan menyajikan titik strategis yang tangguh bagi penghuni kastil.

Angelokastro membentuk segitiga pertahanan dengan kastil Gardiki dan Kassiopi, yang menutupi pertahanan Corfu di selatan, barat laut, dan timur laut.

Kastil tidak pernah jatuh, meskipun sering dikepung dan mencoba menaklukkannya selama berabad-abad, dan memainkan peran penting dalam mempertahankan pulau dari serangan bajak laut dan selama tiga pengepungan Corfu oleh Ottoman, yang secara signifikan berkontribusi pada kekalahan mereka.

Selama invasi itu membantu melindungi penduduk petani lokal. Penduduk desa juga berperang melawan penjajah yang berperan aktif dalam mempertahankan benteng.

Periode pasti pembangunan kastil tidak diketahui, tetapi sering dikaitkan dengan pemerintahan Michael I Komnenos dan putranya Michael II Komnenos. Bukti dokumenter pertama untuk benteng tersebut berasal dari tahun 1272, ketika Giordano di San Felice mengambilnya untuk Charles dari Anjou, yang telah merebut Corfu dari Manfred, Raja Sisilia pada tahun 1267.

Dari tahun 1387 hingga akhir abad ke-16, Angelokastro adalah ibu kota resmi Corfu dan pusat kota Provveditor Generale del Levante, Gubernur kepulauan Ionia dan komandan armada Venesia, yang ditempatkan di Corfu.

Gubernur kastil (castellan) biasanya ditunjuk oleh dewan Kota Corfu dan dipilih di antara bangsawan pulau.

Angelokastro dianggap sebagai salah satu peninggalan arsitektur paling mengesankan di Kepulauan Ionia.


Kuil Athena Nike

Kuil Athena Nike di Nike Bastion. Kuil ini amphiprostyle, dengan empat kolom Ionic masing-masing di depan dan di belakang cella utama, dirancang oleh arsitek Kallicrates. Di dalam cella akan berdiri patung pemujaan Athena yang memegang helm di satu tangan dan delima (simbol kesuburan) di tangan lainnya.

Orang-orang Turki membongkar kuil itu pada tahun 1686, dan sejak itu telah dipasang kembali dua kali. Upaya tahun 1998 (perhatikan perancah) merupakan langkah lain dalam memulihkan keindahan aslinya.

Dekorasi Kuil Athena Nike menggambarkan Pertempuran Plataea, kemenangan Yunani atas Persia pada 479 SM., sebuah motif seni historis, bukan mitologis. Empat dari 14 lempengan asli sekarang dipajang di British Museum (kanan atas).

Sebagai dewi pelindung, Athena pantas mendapat julukan Nike, atau “pembawa kemenangan,” tetapi Nike adalah dewi bersayap. Pausanias mengklaim bahwa orang Athena menyembah – Apteros – Athena yang tidak bersayap untuk mencegahnya meninggalkan kota dan menghilangkan harapan akan kemenangan di masa depan (ini tidak berbeda dengan penjelasan bahwa monarki Inggris akan jatuh setelah gagak meninggalkan Menara London – sehingga setiap burung memiliki satu sayap yang dipotong untuk menggagalkan penerbangan diedit 11/07/03).

Kuil Athena Nike. Perhatikan sudut melengkung Ionic capital. Di sekeliling candi di dasarnya (hanya terlihat di sudut kiri) adalah tembok pembatas marmer yang dipahat dengan relief tinggi. Bagian ini (foto di sebelah kanan) merinci Athena menyesuaikan sandalnya milik kelompok ini tertanggal 410 SM (sisipan).
Pintu masuk ke sisa-sisa kuil abad ke-6, dihancurkan oleh Persia pada 480 SM, tepat di bawah Kuil Athena Nike. Di latar belakang adalah Laut Aegea, senama Aegeus, raja mitos Athena. Tradisi mengatakan bahwa Aegeus melompat ke laut setelah melompat ke kesimpulan yang salah bahwa putranya Theseus telah dibunuh oleh Minotaur, monster yang dia berlayar ke Kreta untuk dikirim ( Theseus lupa mengubah layarnya dari hitam menjadi putih). Hampir tidak mungkin, bagaimanapun, Aegeus melompat ke laut dari sini, tidak peduli apa yang Pausanias katakan (1.21.5). Kisah alternatif, yang menjadikan Tanjung Sounion sebagai tempat jatuhnya Aegeus’, jauh lebih mungkin.

Tepat di bawah Kuil Athena Nike meletakkan sisa-sisa Kuil abad keenam sebelumnya untuk dewi yang sama. Di sebelah kiri mungkin adalah dasar patung pemujaan Athena dari kuil sebelumnya. Timbal rupanya dituangkan ke pangkalan untuk mengamankan patung. Ketika Balanos menemukan pangkalan ini, itu ditutupi dengan batu dan diisi dengan patung-patung phi dan psi (pemilih Mycenean), representasi mungkin dari tokoh pemujaan dipindahkan ke tempat yang aman.

Sesaji juga hadir dalam bentuk makanan. Di sebelah kanan mungkin merupakan pangkalan untuk patung Athena yang lain, tetapi patung ini seharusnya duduk. Tembok ini sebenarnya merupakan perpanjangan dari kolom yang menopang sudut Kuil Athena Nike di atas. Orang Turki menyimpan bubuk mesiu di ruang bawah tanah ini.


Asal-usul Nike

Panteon dewa dan dewi Yunani menampilkan tiga gelombang dewa terkemuka. Dewa primordial adalah yang pertama muncul dari Kekacauan—Gaia, Ibu Bumi Kronos, roh Time Uranus, langit dan Thalassa, roh laut, di antaranya. Anak-anak mereka, para Titan (Prometheus yang memberi api kepada manusia mungkin yang paling terkenal) menggantikan mereka. Pada gilirannya, Olympians— Zeus, Hera, Athena, Apollo, dan Aphrodite—mengalahkan mereka dan menjadi dewa-dewa terkemuka.

Sekarang Anda mungkin bertanya-tanya apa hubungannya semua ini dengan Nike. Ada beberapa cara untuk menjelaskan asal usulnya yang rumit. Menurut satu cerita, dia adalah putri Pallas, dewa perang Titan yang bertempur di pihak Olympians, dan Styx, seorang nimfa, putri Titans dan roh ketua sungai utama Dunia Bawah. Dalam cerita alternatif, direkam oleh Homer, dia adalah putri Ares, putra Zeus dan dewa perang Olympian - tetapi kisah Nike mungkin mendahului cerita Ares selama ribuan tahun.

Pada periode klasik, banyak dari dewa dan dewi awal ini telah direduksi menjadi peran atribut atau aspek dewa-dewa terkemuka, seperti halnya jajaran dewa-dewa Hindu adalah aspek simbolis dari dewa-dewa utama. Jadi Pallas Athena adalah representasi dewi sebagai pejuang dan Athena Nike adalah dewi pemenang.


Zaman Keemasan Akropolis

Jika Acropolis mengesankan selama Peradaban Mycenaean, itu tidak kurang spektakuler selama Zaman Keemasan Athena (460 SM hingga 430 SM) di bawah pemerintahan Pericles ketika Athena berada di puncak budayanya.

Bertekad untuk membawa Acropolis ke tingkat kemegahan yang tidak terlihat sebelumnya, Pericles memulai proyek pembangunan besar-besaran yang berlangsung selama 50 tahun. Di bawah arahannya, dua arsitek terkenal, Callicrates dan Ictinus, dan pematung terkenal Phidias membantu merencanakan dan melaksanakan rencana Pericles’.

Pericles tidak hidup cukup lama untuk melihat seluruh visi Acropolis menjadi kenyataan, tetapi pembangun kuil dan arsitek terus bekerja sampai mereka menyelesaikan proyek. Dinding selatan dan utara dibangun kembali dan beberapa struktur paling ikonik di dunia dibangun seperti:

Parthenon: Kuil besar bergaya Doric yang tetap menjadi daya tarik utama Acropolis. Ini menampilkan patung hiasan dan menampung patung dewi Athena yang spektakuler.

Propylaea: Pintu masuk monumental ke Acropolis yang mencakup bangunan pusat dan dua sayap, salah satunya ditutupi dengan panel yang dicat rumit.

Kuil Athena Nike: Kuil kecil bergaya ionik yang terletak di sebelah kanan Propylaea yang dibangun sebagai kuil Athena Nike.

Erechtheion: Kuil Ionik suci yang terbuat dari marmer yang menghormati Athena dan beberapa dewa serta pahlawan lainnya. Terkenal karena terasnya yang ditopang oleh enam patung gadis Caryatid.

Patung Athena Promachos: Patung perunggu Athena raksasa (hampir 30 kaki) yang berdiri di sebelah Propylaea.

Acropolis melihat beberapa perubahan setelah Sparta memenangkan Perang Peloponnesia, meskipun sebuah kuil kecil untuk menghormati Caesar Augustus dan Roma dibangun pada 27 SM.


Athena Nike Frieze

Kuil kecil Athena Nike tepat di sebelah Propylaia didekorasi dengan pembekuan ionik terus menerus seperti yang biasa dilakukan di Attica (kuil di Ionia sendiri tidak termasuk dekorasi).

Frieze utara serta selatan menggambarkan pertempuran Yunani melawan Persia, dan itu adalah contoh paling awal dari peringatan patung peristiwa sejarah tertentu. Relief dinding barat melambangkan pertempuran antara orang Yunani dan orang Yunani lainnya (mungkin merujuk pada perang Peloponnesia yang sedang berlangsung), sedangkan dekorasi Timur di atas barisan tiang pintu masuk menunjukkan sejumlah dewa dan dewa dalam berbagai tahap aktivitas.

Seni itu sendiri merupakan indikasi dari gaya berkembang yang telah menguasai representasi akurat dan sekarang puas dengan mengeksplorasi isu-isu estetika lainnya. Sosok-sosok itu memanjang dengan mengenakan gorden yang tidak hanya menutupi mereka tetapi dengan lipatannya yang dalam menciptakan pola visual yang berirama. Tubuh-tubuh itu berkerut dalam pose-pose yang ekstrem dan hampir canggung yang memberikan tingkat kecemasan ekspresionis kepada sosok-sosok yang diidealkan. Inovasi gaya ini bertindak sebagai awal dari perkembangan seni Helenistik yang akan segera diwujudkan.


Kuil Athena Nike - Bibliografi sejarah - dalam gaya Harvard

Bibliografi Anda: Ahistoryofgreece.com. 2015. Sejarah Yunani: Zaman Keemasan Yunani. [online] Tersedia di: <http://www.ahistoryofgreece.com/goldenage.htm> [Diakses 27 April 2015].

Kuil Athena Nike

2014 - Tanpa Batas

Dalam tulisan: (Kuil Athena Nike, 2014)

Bibliografi Anda: tak terbatas, 2014. Kuil Athena Nike. [online] Tersedia di: <https://www.boundless.com/art-history/textbooks/boundless-art-history-textbook/ancient-greece-6/the-high-classical-period-66/the-temple- of-athena-nike-342-5328/> [Diakses 27 April 2015].

Maur, T.

Kuil Athena Nike

Dalam tulisan: (Maunder, 2015)

Bibliografi Anda: Maunder, T., 2015. Kuil Athena Nike. [online] prezi.com. Tersedia di: <https://prezi.com/2ph1zre_cef2/temple-of-athena-nike/> [Diakses 27 April 2015].

Sakoula, T.

Kuil Athena Nike

Dalam tulisan: (Sakoulas, 2015)

Bibliografi Anda: Sakoula, T., 2015. Kuil Athena Nike. [online] Ancient-greece.org. Tersedia di: <http://ancient-greece.org/architecture/athena-nike.html> [Diakses 27 April 2015].

Arsitektur Yunani: Sejarah, Karakteristik

Dalam tulisan: (Arsitektur Yunani: Sejarah, Karakteristik, 2015)


Erechtheum

Editor kami akan meninjau apa yang Anda kirimkan dan menentukan apakah akan merevisi artikel tersebut.

Erechtheum, kuil ionik Athena, dibangun pada tahun 421–405 SM di Acropolis di Athena, yang sebagian besar terkenal karena kerumitannya dan kesempurnaan detailnya yang sangat indah. Ibukota Ionic candi adalah yang paling indah yang dihasilkan Yunani, dan terasnya yang khas, didukung oleh tokoh-tokoh caryatid, tidak ada bandingannya dalam arsitektur klasik.

Nama, asal populer, berasal dari sebuah kuil yang didedikasikan untuk pahlawan Yunani Erichthonius. Diyakini oleh beberapa orang bahwa kuil itu didirikan untuk menghormati raja legendaris Erechtheus. Arsiteknya mungkin Mnesicles. Pada awal abad ke-19, Thomas Bruce, pangeran ke-7 Elgin, membawa beberapa bagian kuil ke London. Kemudian, pada awal abad ke-20, itu agak dipulihkan.

Artikel ini terakhir direvisi dan diperbarui oleh Robert Lewis, Asisten Editor.


Tonton videonya: Temple of Athena Nike. Acropolis of Athens. 4K (Mungkin 2022).