Podcast Sejarah

Kerajaan Ostrogothic – Kebangkitan dan Kejatuhan Goth Timur

Kerajaan Ostrogothic – Kebangkitan dan Kejatuhan Goth Timur

Awal abad pertengahan dan awal sejarah AD Eropa melihat banyak negara berkembang, dan banyak migrasi juga. Suku-suku gelisah, kapak diasah, dan kerajaan-kerajaan lama semakin lemah. Dan di masa yang penuh gejolak seperti itu, semuanya mungkin. 'Migrasi Besar' melihat munculnya budaya baru, identitas nasional yang lebih kuat, dan penyebaran agama Kristen yang cepat.

Hari ini kita menceritakan kisah satu kerajaan yang baru muncul – sebuah negara penguasa yang memanfaatkan peluang mereka dan memanfaatkan peluang. Ini adalah kisah Kerajaan Ostrogothic – sebuah bangsa penakluk Jermanik yang ganas dan kebangkitan dan kejatuhan mereka. Bergabunglah dengan kami dan jelajahi kisah penaklukan dan balas dendam. Dari ujung satu kerajaan, hingga pembalasan oleh sisa-sisanya yang meningkat, Ostrogoth berada di pusat dari semuanya.

Theodoric the Great dan Kemunculan Kerajaan Ostrogoth

Amalung adalah salah satu dinasti penguasa Gotik Jermanik yang terkemuka, dan pada tahun 454 M, kepala dinasti tersebut, Raja Theodemir, memiliki seorang putra. iudareiks dia memanggilnya, penguasa rakyat. Bagi orang-orang sezamannya dan kita hari ini, ia dikenal sebagai Theodoric, dan pewaris dinasti Gotik Amalung ini akan menjadi orang yang sepenuhnya mengubah sejarah mereka.

Pada tahun 453 M, setahun sebelum kelahirannya, kaum Ostrogoth akhirnya bebas dari kuk yang menindas bangsa Hun. Itu adalah tahun kematian Attila the Hun, dan dengan itu, kerajaannya yang berumur pendek mulai runtuh. Beberapa tahun kemudian, kaisar Bizantium Leo the Thracian menggunakan dominasinya atas Ostrogoth dan menandatangani perjanjian dengan Raja Theodemir – itu mewajibkan Ostrogoth untuk membayar upeti tahunan kepada takhta Bizantium di Konstantinopel.

Untuk memastikan bahwa upeti akan dibayar dan Ostrogoth tetap patuh, Bizantium menyandera putra raja. Theodoric dibawa ke Konstantinopel. Sebagai seorang bangsawan, Theodoric muda dididik dengan standar terbaik dari istana Bizantium – pada saat itu salah satu yang paling maju di dunia.

Theodoric the Great, raja Kerajaan Ostrogothic. (Ввлаенко / CC BY-SA 3.0 )

Dia menjadi terpelajar, belajar aritmatika dan mempelajari secara menyeluruh Romanitas, aspek penting dari identitas Romawi yang mencakup semua konsep dan praktik politik dan budaya Roma. Pendidikan ini menempatkan dia di depan rekan-rekan Ostrogothic-nya.

Theodoric kembali ke rumahnya sekitar tahun 470 M dan diberi kekuasaan sebagai pangeran Ostrogoth, bersama pamannya Valamir dan ayahnya Raja Theodemir. Sejak saat itu Theodoric semakin menggambarkan dirinya sebagai sekutu dan pengikut Bizantium, sering berfokus pada berurusan dengan musuh-musuh kekaisaran.

  • Like Something Out of The Walking Dead: Prajurit Abad Pertengahan Ditemukan dengan Prostesis Tangan Pisau
  • Ulpiana, Kota Kuno yang Kaya yang Dihancurkan oleh Keserakahan
  • Kisah Luar Biasa Sang Ujung Tombak Kovel, Siapa yang Membuatnya dan Di Mana Saat Ini?

Peta dari 4 th abad menunjukkan kota Ravenna, ibu kota Kerajaan Ostrogothic. (D A R C 12345 / )

Ketika kepala suku suku Thervingi Jerman yang gelisah – Theodoric the Squinter – memberontak melawan kaisar Bizantium Zeno the Isaurian, Theodoric muda datang membantunya melawan Thervingi, dan sebagai imbalannya diangkat sebagai komandan pasukan Romawi Timur. Hal ini pada gilirannya, membuat Ostrogoth – rakyatnya – a federasi dari Roma. Foederati adalah suku dan kerajaan yang memberikan bantuan militer ke Roma dengan imbalan berbagai keuntungan dan aliansi.

Tetapi segera setelah itu, Kaisar Zeno yang tidak bersemangat memainkan tangannya, dan dalam upaya untuk lebih mengasingkan kedua pemimpin Jerman itu, ia memberikan komando tentara kepada musuhnya yang baru-baru ini – Theodoric the Squinter of the Thervingi. Sejak saat ini, dikhianati dan marah, Theodoric dan Ostrogoth-nya memulai serangkaian serangan ke wilayah Bizantium, merampok dan menjarah – dengan warga sipil yang tidak bersalah sering kali menjadi sasaran kemarahannya. Dia dengan cepat membuat kekuatan dan keganasan Ostrogoth diketahui oleh Bizantium, membuat Kaisar Zeno semakin panik.

Theodoric menempatkan rakyatnya di Epirus pada tahun 479, dan dari sana menjarah Larissa pada tahun 482, dan menyerbu ke seluruh Yunani. Menghadapi kesalahannya sendiri, Zeno terpaksa menjadikan Theodoric sebagai magister militum praesentalis – seorang komandan militer tingkat tinggi – pada tahun 483, dan penunjukan konsul pada tahun 484. Ini memberi Theodoric komando atas provinsi Dacia Ripensis dan Moesia Inferior.

Kelahiran Kerajaan – Konflik Dengan Zeno

Setelah mencicipi rampasan yang subur dari serangan terhadap Romawi, Theodoric tidak bisa puas. Dia melanjutkan serangannya ke wilayah Kekaisaran Romawi Timur dan hubungan antara dia dan Zeno tumbuh menjadi permusuhan terbuka.

Mereka akhirnya mencapai semacam kesepakatan, yang sebenarnya merupakan upaya Zeno untuk menyingkirkan dua ancaman terbesarnya – Theodoric the Amal dan Odoacer. Odoacer adalah seorang negarawan Jermanik Roma, yang menggulingkan Romulus Augustus dan membunuh Julius Nepos – dan dianggap membawa jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat ke puncaknya.

Odoacer memerintah Italia dan semakin memusuhi kekaisaran. Jadi, dalam upaya untuk menyingkirkannya, Zeno mengirim Theodoric dengan tawaran memerintah Italia sebagai wakilnya jika dia berhasil mengalahkan Odoacer.

Theodoric berangkat ke Italia pada tahun 488, dan pada tahun berikutnya ia melintasi Pegunungan Alpen dan memasuki semenanjung. Konfrontasi pertama dengan pasukan Odoacer terjadi hampir seketika, saat kedua pasukan bentrok di sungai Isonzo. Pasukan Odoacer dihancurkan dan mundur ke Verona. Sebulan kemudian, Theodoric turun dan sekali lagi meraih kemenangan telak.

Ostrogoth berangkat ke Italia. (Gambar Buku Arsip Internet / )

Bagi Ostrogoth, menaklukkan Italia adalah hal yang mudah, tetapi tetap saja berdarah. Odoacer, jelas menemukan dirinya dalam kesulitan, melarikan diri ke Ravenna, ibu kotanya, mencari keselamatan. Komandannya, satu Tufa, dan sebagian besar tentara, menyerah kepada Theodoric, dan ditugaskan untuk menyerang tuan mereka sebelumnya, Odoacer. Tapi sekali turncoat selalu turncoat – Tufa sekali lagi berubah kesetiaan dan kembali ke pasukan Odoacer.

Tahun berikutnya, pada tahun 490, didukung sekali lagi, Odoacer meluncurkan kampanye militer baru melawan Ostrogoth. Pasukannya membebaskan Milan, kemudian Cremona, dan mengepung ibu kota Gotik di Pavia. Segalanya mencari Odoacer – sampai Visigoth turun tangan.

Cabang barat keluarga Gotik, bala bantuan ini datang untuk membantu Theodoric dan berhasil mengangkat Pengepungan Pavia. Bersatu, pasukan Gotik melakukan serangan, dan bersama-sama menghancurkan pasukan Odoacer di Pertempuran Sungai Adda pada 11 Agustus 490 M. Odoacer melarikan diri ke Ravenna dan tetap di sana.

Ibukota Ravenna dengan cepat dikepung dan Odoacer dikepung di balik temboknya. Tetapi karena pelabuhan Ravenna tetap tidak terganggu, makanan dan persediaan dapat dengan mudah diperoleh. Karena itulah pengepungan berlangsung selama sekitar 3 tahun. Akhirnya, armada Gotik berkumpul dan pasokan makanan akhirnya terputus dari Ravenna. Odoacer akhirnya dipaksa untuk bernegosiasi.

Adegan mewakili pertempuran antara Ostrogoth dan Romawi. (Jatrow / )

Kedua pihak yang bertikai merundingkan sebuah perjanjian, menyatakan bahwa Italia akan dibagi dua di antara mereka. Untuk merayakannya, mereka mengadakan perjamuan besar di Ravenna, pada malam tanggal 15 Maret th di 493. Saat itulah Theodoric, dalam "benar" Pernikahan merah ” fashion, menawarkan bersulang dan membunuh Odoacer dengan tangannya sendiri.

Pasukan Odoacer juga segera dibantai. Dengan pukulan terakhir ini, tanda seru berdarah pada penaklukannya, Theodoric the Amal mengakhiri perang. Dia menaklukkan Italia dan Kerajaan Ostrogothic lahir.

Theodoric ingin menegaskan kekuasaannya sepenuhnya, dan untuk itu ia membutuhkan pengakuan dari Konstantinopel. Ketika Kaisar Zeno meninggal pada tahun 491, dan Anastasius berkuasa, sangat penting bagi Theodoric untuk diakui. Ini akhirnya terjadi pada 498 setelah beberapa negosiasi. Setelah negosiasi ini ada penerimaan yang jelas dari pemerintahan independen Theodoric di provinsi-provinsi Italia.

Sejak awal pemerintahannya, Theodoric berusaha untuk memerintah semua etnis Italia secara setara. Dia menerapkan toleransi agama yang besar dan menyebut dirinya sebagai raja Romawi dan Goth - karena dia adalah seorang Goth dan warga negara Romawi dan bangsawan. Ia dikenal sebagai Theodoric the Great dan memerintah dari tahun 493 hingga 526.

Pemerintahannya ditandai dengan periode damai dan kemakmuran yang relatif besar untuk semenanjung Italia dan Kerajaan Ostrogothic. Dia berhasil pada saat yang sama untuk bertindak sebagai penguasa Romawi warga Romawi, dan sebagai 'Raja Goth' tradisional untuk rakyatnya sendiri. Denominasi dan agama Kristen yang berbeda akur. Namun, hubungannya dengan takhta di Konstantinopel sangat tegang, dengan beberapa bentrokan sepanjang tahun – tetapi tanpa peperangan.

Kerajaan yang Menghilang – Kematian Raja Agung

Theodoric the Great meninggal pada tanggal 30 Agustus 526 M, dalam usianya yang ke tujuh puluh dua tahun. Dan dengan dia pergi semua prestasi yang dia capai dalam 33 tahun pemerintahannya mulai sekarat juga. Aliansi mulai menghilang dan penerusnya mulai bersaing untuk mendapatkan kekuasaan. Pewaris Theodoric adalah cucunya yang masih bayi, Athalaric, yang tidak dapat memerintah.

Mausoleum Theodoric the Great, penguasa Kerajaan Ostrogothic, Ravenna, Italia. (Richard / CC BY-SA 2.0 )

Sebagai penggantinya, bertindak sebagai wali, adalah ibu dan putri Theodoric – Amalasuntha. Dia tidak disukai oleh para bangsawan Gotik karena jenis kelaminnya, dan kebijakannya yang mengandalkan hubungan Goth dan Romawi yang positif. Dia mengandalkan dukungan dari Kaisar Justinian I, yang tidak disukai oleh orang-orang sezamannya. Mereka akhirnya berencana untuk menggulingkannya.

Ketika putranya, Athalaric muda, meninggal, dia tahu bahwa satu-satunya solusi adalah dukungan dari sepupunya Theodahad. Dia juga mengirim proposal ke Justinian untuk menyerahkan Italia kepadanya. Amalasuntha kemudian melanjutkan ke mahkota Theodahad, memberinya mahkota raja untuk memastikan dukungannya. Tapi sebaliknya, dia memenjarakannya di sebuah pulau di Danau Bolsena. Di sana, dia dieksekusi di kamar mandinya pada Mei 535.

Bagi Kaisar Justinian I, ini menjadi alasan yang bagus untuk merebut kembali Italia dan mengakhiri Kerajaan Ostrogoth serta ancaman yang ditimbulkannya. Hal ini mengakibatkan awal Perang Gothic. Itu berlangsung dari tahun 535 hingga 554 dan merupakan upaya Justinian untuk merebut kembali wilayah Kekaisaran Romawi yang hilang pada abad sebelumnya.

Dengan dua jenderal besar di sisinya, Narses dan Belisarius, ia berangkat sekali dan untuk semua merebut kembali Italia dari tangan Jerman. Pada tahun-tahun sebelumnya, Justinian berhasil merebut kembali provinsi Afrika dari suku Vandal Jerman.

Dalam lima tahun pertama perang, Bizantium mencetak kemenangan besar dari dua sisi. Mundus menaklukkan kembali Dalmatia (tetapi meninggal dalam prosesnya), sementara Belisarius menaklukkan Sisilia, kemudian Napoli pada tahun 536, Roma pada tahun yang sama, dan akhirnya ibu kota Ravenna pada tahun 540. Dengan ini, Bizantium tampaknya merebut kembali provinsi mereka yang hilang. Tetapi setelah kepergian Belisarius, dan kurangnya panglima tertinggi Romawi untuk menyatukan semuanya, Goth – yang masih menguasai bagian utara provinsi – memilih raja baru – Baduila – dan dari tahun 542 memulai serangan baru.

Di bawah kepemimpinannya, Goth berbaris ke selatan dan melewati Roma. Kebanyakan garnisun Romawi tidak cukup kuat, dan Italia selatan segera sekali lagi berada di bawah kekuasaan Gotik. Dia kemudian kembali untuk mengepung Roma. Kota itu dikepung selama satu tahun penuh. Sementara itu, Belisarius kembali ke Italia dengan kekuatan baru dan merebut kembali wilayah selatan.

Pada bulan Desember 546, dengan Belisarius masih di selatan, pasukan Baduila memasuki Roma dan menjarah dan meruntuhkan tembok kota. Begitu mereka pergi, Belisarius merebut kembali Roma pada tahun 547 dan melakukan perbaikan.

Baru pada tahun 551 Bizantium mengumpulkan cukup banyak pasukan untuk melancarkan penaklukan terakhir atas Italia dan upaya terakhir untuk menghancurkan Ostrogoth. Mereka berhasil melakukannya pada bulan Oktober 553 M, ketika mereka secara meyakinkan menang dalam Pertempuran Mons Lactarius, menghancurkan sisa-sisa terakhir Ostrogoth, dan merebut kembali provinsi mereka yang hilang. Ostrogoth tidak ada lagi – dan bersama mereka memudar Kerajaan Ostrogoth.

  • Desa Romawi Berusia 1.900 Tahun Ditemukan di Jerman
  • Raja Alaric: Pemecatannya yang Terkenal di Roma, Pemakaman Rahasia, dan Harta Karun yang Hilang
  • Kepala Kuda Perunggu Waldgirmes Menekankan bahwa Suku Jermanik dan Romawi Terkadang Dimainkan dengan Baik

Goth di Pertempuran Mons Lactarius. (Hum / Area publik )

Longobards Merebut Kesempatan

Perang untuk Italia membuat semenanjung itu benar-benar hancur dan tidak berpenghuni. Paradoksnya, setelah Ostrogoth pergi, dan tanah tandus, Bizantium tidak berhasil mempertahankan wilayah mereka. Perang itu sia-sia – pada tahun 568 M, suku Longobard Jermanik turun ke Italia, menaklukkan sebagian besar wilayah itu. Mereka akan memerintah sampai 774 M.

Begitulah nasib Italia yang ditakuti – dalam periode di mana terjadi migrasi besar-besaran dan nafsu makan yang rakus, rakyat jelatalah yang menderita. Nyawa hilang, desa-desa dirampok, kota-kota dihancurkan. Generasi binasa di ujung pedang, dan etnis menghilang secara keseluruhan.

Begitulah keinginan suku-suku pejuang Jerman – pertempuran demi pertempuran – mengikis diri mereka sendiri sampai mereka tidak ada lagi. Dan sejarah dan waktu menyapu ingatan mereka, tanpa ada yang membuatnya tetap hidup.


Tanah Oium

Pekan Ukraina melanjutkan serangkaian publikasi tentang orang-orang kuno yang pernah mendiami tanah Ukraina dan meninggalkan warisan budaya mereka yang kaya (lihat The Ukraina Week, Is. 50, 2011 tentang Celtic). Minggu ini kita melihat Goth.

Hari ini Goth tetap menjadi salah satu mitos budaya paling kuat di Eropa. Namun, persatuan suku historis, pada kenyataannya, tidak ada hubungannya dengan mereka dalam banyak kasus. Baik arsitektur Gotik, sastra Gotik dan seni visual, maupun subkultur pemuda &ldquoGothic&rdquo yang cukup umum yang mengeksploitasi merek populer sama sekali tidak terkait dengan warisan sejarah suku-suku Jermanik Timur yang terlibat dalam hampir semua peristiwa penting dalam sejarah Eropa di akhir zaman kuno dan awal Abad Pertengahan.

KONFEDERASI AGRESIF

Orang-orang Goth disebutkan dalam sumber-sumber sejarah mulai dari awal abad ke-1 M ketika mereka bermigrasi dari pulau legendaris Skandza (semenanjung Skandinavia) ke pantai selatan Laut Baltik dekat muara Sungai Vistula. Dari sana mereka bergerak ke tenggara, akhirnya mencapai Polissia dan Volhynia. Negara bagian Gotik Oium didirikan pada abad ke-2 dan ke-3 M dan membentang di tempat yang sekarang disebut Tepi Kanan Ukraina. Itu menjadi basis untuk serangkaian serangan yang dilakukan oleh orang-orang barbar Eropa Timur terhadap Kekaisaran Romawi.

Bangsa Romawi mampu mengakhiri invasi ini hanya di awal 270-an ketika, setelah perang yang panjang, mereka setuju untuk memberikan tetangga mereka status konfederasi yang pada dasarnya menjadikan mereka sekutu. Pada abad ke-3, Goth secara keseluruhan terpecah menjadi Visigoth, diperintah oleh dinasti Balti, dan Ostrogoth, diperintah oleh dinasti Amali.

Negara Gotik mencapai puncaknya pada pertengahan abad ke-4 di bawah penguasa Amali Ermanaric. Namun kekuatan negara ini tidak bertahan lama, karena Hun menghancurkannya ketika mereka menginvasi stepa Ukraina selatan pada tahun 375. Hal ini menjadikan Ostrogoth sebagai orang Eropa pertama yang menghadapi kekejaman invasi oleh para nomaden. Mereka kalah perang dan ditaklukkan tetapi berhasil mempertahankan otonomi budaya-historis tertentu di dalam &ldquosteppe empire&rdquo Hun. Mereka bahkan memiliki pangeran mereka sendiri.

PULAU OSTROGOTHIC

Sejarah Ostrogoth, yang berada di bawah kekuasaan asing, sangat dramatis. Dalam peristiwa paling menonjol dari zaman Attila &ndash Pertempuran Dataran Catalaunian (451) &ndash Ostrogoth adalah bagian dari pasukan Hun dan berperang melawan Visigoth yang berjumlah sekitar sepertiga dari pasukan Romawi. Setelah pecahnya &ldquosteppe empire&rdquo segera setelah kematian penguasanya, mereka secara aktif berpartisipasi dalam membagi warisan Hunish. Ostrogoth sering menduduki jabatan penting di istana Konstantinopel dan di angkatan bersenjata Kekaisaran Romawi Timur.

Theodoric (451-526), ​​yang kemudian mendapat julukan &lsquothe Great&rsquo, menjadi raja Ostrogoth pada tahun 474. Dia mencapai pangkat militer dan sipil tertinggi di Roma tetapi, di atas segalanya, raja rakyatnya sendiri. Setelah serangkaian kesalahpahaman dengan istana Konstantinopel, Theodoric menyerbu Semenanjung Apennine, dan pasukannya memproklamirkannya sebagai penguasa Italia pada musim gugur 493, sehingga meluncurkan sejarah kerajaan Ostrogothic. Terlepas dari kemenangan ini, kerajaan Theodoric tidak akan bertahan lama.

Pada tahun 535, Kaisar Konstantinopel Justinian (527-565), yang tujuan utamanya adalah memulihkan kekaisaran dalam batas-batas "zaman keemasan" Antonine, memulai perang melawan ahli waris Theodoric. Konflik ini berlanjut, dengan berbagai keberhasilan, sampai tahun 554 ketika Bizantium menjadi pemenang nominal. Sebagian kecil dari Goth tetap di Italia setelah kekalahan, sementara sebagian besar kembali, para peneliti percaya, ke tanah asal mereka di Skandinavia. Apa yang disebut periode Vendel dimulai pada abad ke-6. Periode ini termasuk budaya yang diajukan dengan manifestasi nyata dari warisan pasca-kekaisaran, ornamen tradisi negara kemungkinan dibawa dengan kembalinya Goth.

Kodeks Argenteus. Naskah Kitab Suci yang diterjemahkan oleh uskup Gotik Ulfila

Kepulauan Ostrogoth tersebar di wilayah yang luas di sekitar Laut Hitam pada awal Abad Pertengahan. Secara khusus, apa yang disebut &ldquoGoth Kecil&rdquo yang tidak mengikuti Theodoric ke Italia tinggal di sekitar Nikopol Bulgaria dan terus melayani kaisar di Konstantinopel. Penulis Jordanes yang menulis sejarah Goth sejak migrasi mereka dari Skandinavia ke pertengahan abad ke-6 adalah salah satu &ldquoGoth Kecil&rdquo dan beberapa perwira tinggi di tentara Justinian memiliki asal yang sama. Penjaga gothic yang menemani kaisar juga ditampilkan dalam mosaik terkenal di Basilika San-Vitale (Ravenna). Pemukiman Ostrogothic diketahui telah ada di dekat Pegunungan Krimea dan bahkan di pantai Laut Hitam di Kaukasus (di Rusia modern). Jadi pengembaraan yang berlangsung beberapa abad meninggalkan kelompok besar Ostrogoth yang tersebar di luar Skandinavia.

Pemukiman Gotik di Krimea, dengan Mangup sebagai ibu kotanya, bertahan paling lama. Itu dihancurkan hanya pada tahun 1475 oleh pasukan Ottoman Mehmed II. Tetapi pada saat itu penduduk setempat tidak sepenuhnya Gotik, karena semenanjung Krimea telah menjadi tempat berkumpulnya orang-orang. Semua penduduk Kristen Krimea berkumpul di sekitar para penguasa yang duduk di Mangup, dan bahasa Yunani adalah bahasa komunikasi internasional. Namun, Kerajaan Theodoro berasal dari Gotik dan eparki Ortodoks di sana juga disebut Gotik.

Goth Krimea mempertahankan kekhasan budaya mereka bahkan di Kekaisaran Ottoman. Sebuah glosarium kecil bahasa mereka, yang disusun dan diterbitkan pada abad ke-16 oleh duta besar Austria Augier de Busbecq, memungkinkan ahli bahasa kontemporer untuk menetapkan bahwa itu sangat dekat dengan Swedia, meskipun terdapat banyak kata Turki, Iran, dan Slavia. Catherine II mengakhiri bab Krimea dalam sejarah Gotik ketika dia memutuskan untuk menjadikan tanah itu bagian dari Kekaisaran Rusia. Dia memerintahkan semua orang Kristen Krimea pindah ke daerah utara Laut Azov. Keturunan mereka sekarang disebut &ldquoMariupol Greeks&rdquo di Ukraina.

WARISAN GOTHIC

Terlepas dari persinggahan Goth yang lama di tempat yang sekarang disebut Ukraina modern dan masa tinggal mereka yang lama di tanah itu dan terutama negara Gotik yang makmur di bawah Ermanaric, para arkeolog telah mencari jejak budaya selama lebih dari satu abad sekarang.

Sarjana kontemporer agak skeptis tentang sejarah ini dan cenderung membatasi wilayah yang dikuasai oleh Goth ke wilayah budaya arkeologi Cherkiakhiv. Tetapi bahkan dalam batas & ldquo sederhana & rdquo ini, negara Gotik adalah fenomena unik Eropa barbar selama akhir Kekaisaran Romawi.

Meski begitu, warisan Gotik tidak hilang begitu saja di bagian timur benua itu. Pada awal Abad Pertengahan, kelompok paling aktif &ldquonewbarbarians&rdquo lokal adalah Slavia yang mengikuti jalan mereka sampai batas tertentu ketika mereka bermigrasi ke selatan dan tenggara pada abad ke-5, dari Polissia menuju perbatasan Danube di Byzantium. Banyak pinjaman dari bahasa Jermanik Timur (terutama Gotik) menunjukkan bahwa mereka mengadopsi sejumlah elemen budaya dari Goth. Secara khusus, elemen berharga dari budaya militer saat itu (pedang, helm, dan baju besi) memiliki nama Jermanik. Hebatnya, pakaian seremonial wanita Slavia kaya termasuk sepasang fibula besar wajib yang cocok dengan cara berpakaian wanita Gotik yang mulia. Pada awal Abad Pertengahan, Gotik identik dengan &ldquoelite&rdquo dan &ldquoprestigious&rdquo di antara orang barbar Eropa Timur (termasuk nenek moyang kita). Detail lain yang jelas adalah bahwa nama Slavia Umum untuk seorang penguasa &mdash kniaz (pangeran) &mdash adalah Jermanisme. Bahkan kata untuk roti (khlib) hadir dalam bahasa Gotik, meninggalkan semua orang Ukraina dengan sisa-sisa budaya Gotik setiap kali mereka meminta roti.


Ostrogoth

Editor kami akan meninjau apa yang Anda kirimkan dan menentukan apakah artikel tersebut akan direvisi atau tidak.

Ostrogoth, anggota divisi Goth. Ostrogoth mengembangkan kerajaan di utara Laut Hitam pada abad ke-3 M dan, pada akhir abad ke-5, di bawah Theodoric the Great, mendirikan kerajaan Gotik Italia.

Menyerang ke selatan dari Laut Baltik, Ostrogoth membangun kerajaan besar yang membentang dari Don ke sungai Dniester (sekarang Ukraina) dan dari Laut Hitam ke Rawa Pripet (Belarus selatan). Kerajaan mencapai titik tertinggi di bawah Raja Ermanaric, yang dikatakan telah bunuh diri pada usia lanjut ketika Hun menyerang rakyatnya dan menaklukkan mereka sekitar 370. Meskipun banyak kuburan Ostrogoth telah digali di selatan dan tenggara Kiev, sedikit yang diketahui tentang Kekaisaran. Orang Ostrogoth mungkin melek huruf pada abad ke-3, dan perdagangan mereka dengan orang Romawi sangat berkembang.

Setelah penaklukan mereka oleh Hun, sedikit yang terdengar tentang Ostrogoth selama sekitar 80 tahun, setelah itu mereka muncul kembali di Pannonia di tengah Sungai Danube sebagai federasi Romawi. Tetapi sebuah kantong tetap tertinggal di Semenanjung Krimea ketika sebagian besar dari mereka pindah ke Eropa tengah, dan Ostrogoth Krimea ini mempertahankan identitas mereka selama Abad Pertengahan. Setelah runtuhnya kerajaan Hun (455), Ostrogoth di bawah Theodoric the Great mulai bergerak lagi, pertama ke Moesia (C. 475–488) dan kemudian ke Italia. Theodoric menjadi raja Italia pada 493 dan meninggal pada 526. Sebuah periode ketidakstabilan kemudian terjadi di dinasti yang berkuasa, memprovokasi kaisar Bizantium Justinian untuk menyatakan perang terhadap Ostrogoth pada 535 dalam upaya merebut Italia dari genggaman mereka. Perang berlanjut dengan berbagai keberuntungan selama hampir 20 tahun dan menyebabkan kerusakan yang tak terhitung ke Italia, dan Ostrogoth setelah itu tidak memiliki keberadaan nasional. Tampaknya mereka telah masuk Kristen Arian, segera setelah mereka melarikan diri dari dominasi bangsa Hun, dan dalam ajaran sesat ini mereka bertahan sampai kepunahan mereka. Semua teks Gotik yang masih ada ditulis di Italia sebelum tahun 554.

Artikel ini terakhir direvisi dan diperbarui oleh Michael Ray, Editor.


Isi

"Totila" adalah nama panggilan seorang pria bernama asli Baduila, terlihat dari uang logam yang dikeluarkannya. [1] "Totila" adalah nama yang digunakan oleh sejarawan Bizantium Procopius, yang menemani Jenderal Bizantium Belisarius selama Perang Gotik, dan yang kroniknya merupakan sumber utama informasi kami untuk Totila. Menurut Henry Bradley, 'Totila' dan 'Baduila' adalah kecil dari Totabadws. [2] Lahir di Treviso, Totila adalah kerabat Theudis, raja Visigoth dan pembawa pedang, peran yang membuat karir yang baik di antara kerabatnya. [3]

Totila terpilih sebagai raja Ostrogoth pada tahun 541 setelah pembunuhan pamannya Ildibad dan secara diam-diam merancang pembunuhan penerus Ildibad yang berumur pendek, sepupunya Eraric, pada tahun 541. [4] [a] Seperti Alaric I, Totila masih sangat muda ketika ia menjadi raja dan dinyatakan seperti itu oleh Goth untuk memulihkan kekuasaan atas Italia. [6] Posisi resmi Bizantium, yang diadopsi oleh Procopius dan bahkan oleh orang Goth yang diromanisasi, Jordanes—yang ditulis tepat sebelum berakhirnya Perang Gotik—adalah bahwa Totila adalah seorang perampas kekuasaan. [7] Menurut sejarawan Peter Heather, sebagai keponakan Ildebadus, Totila tetap berasal dari keluarga Gotik terkemuka, yang mengepung dan "bahkan kadang-kadang menantang dinasti Amal Theodoric". [8] [b]

Pembunuhan Eraric dan penggantiannya dengan Totila menyarankan kepada Bizantium—karena Eraric lebih menyukai negosiasi dengan kekuatan kekaisaran—bahwa penerus Gotik ini kemungkinan besar lebih menyukai perang sehingga pasukan ekspedisi Bizantium yang terdiri dari dua belas ribu orang dikirim ke utara dari Ravenna ke Verona untuk mencegah kemungkinan yang akan datang. menyerang. [9]

Di Verona, simpatisan lokal mengizinkan kontingen tentara Romawi masuk ke kota dan sementara Goth panik pada awalnya, mereka segera menyadari bahwa tentara utama dihentikan agak jauh dari kota. [10] Mereka segera menutup gerbang dan tentara Romawi yang berhasil masuk ke kota melompat dari tembok. Sementara itu pasukan Romawi mundur kembali ke Faenza (Pertempuran Faventia), di mana Totila bertemu mereka dengan lima ribu orang untuk berperang, sementara tiga ratus pemanah Gotik mengejutkan mereka dari belakang, menghasilkan kekalahan, dimana Goth memperoleh keduanya. tahanan dan standar pertempuran. [10] [c] Sejalan dengan itu, sejarawan Thomas Burns mengklaim bahwa Totila adalah seorang pejuang dan gubernur yang berbakat, dan sebagai Ostrogoth hanya menempati urutan kedua setelah Theodoric the Great sendiri. [12]

Setelah mengamankan kemenangan pada tahun 542 di Faenza, orang-orang Goth Totila mengepung Florence yang dipertahankan dengan kokoh dalam upaya untuk membuka Via Cassia ke Roma tetapi ketika pasukan kekaisaran tiba untuk membantu meringankan kota, Totila mundur ke lembah Mugello, tempat sejarawan Herwig Wolfram menyatakan , mereka "menimbulkan kekalahan telak pada musuh." [13] Karena wilayah ini relatif terhindar dari konflik sebelumnya, Goth Totila mampu mengamankan perbekalan dan jarahan yang signifikan. [14] Sementara itu, alih-alih mengejar penaklukan Italia tengah, di mana pasukan Kekaisaran terlalu tangguh untuk pasukannya yang kecil, ia memutuskan untuk memindahkan operasinya ke selatan semenanjung. [15] Ia merebut Beneventum serta Cumae, yang tetap menjadi benteng Gotik bahkan setelah kerajaan Gotik tidak ada lagi. [14]

Selama periode krisis di tengah kepemimpinan militer Romawi Timur, yang membebani penduduk sipil di seluruh wilayahnya, sejarawan Victor David Hanson menegaskan bahwa Totila berperan sebagai "pembebas nasional yang akan membuang rantai baru penindasan Romawi." [16] Hanson lebih lanjut berpendapat bahwa pertengkaran di antara para jenderal Bizantium dari "faksi dan etnis yang berbeda" ini menyebabkan hilangnya apa yang sebelumnya telah dimenangkan Belisarius pada tahun 540. [16]

Strategi Totila adalah bergerak cepat dan menguasai pedesaan, membiarkan pasukan Bizantium menguasai kota-kota yang dipertahankan dengan baik, dan terutama pelabuhan. Ketika Belisarius akhirnya kembali ke Italia, Procopius menceritakan bahwa "selama lima tahun dia tidak berhasil menginjakkan kaki di bagian mana pun dari tanah itu . kecuali di mana beberapa benteng berada, tetapi selama seluruh periode ini dia terus berlayar mengunjungi satu pelabuhan sesudah yang lain." [17] Totila menghindari kota-kota di mana pengepungan berlarut-larut akan diperlukan, meruntuhkan tembok kota-kota yang menyerah kepadanya, seperti Beneventum. Penaklukan Totila atas Italia ditandai tidak hanya oleh kecepatan tetapi juga oleh belas kasihan, dan Gibbon mengatakan "tidak ada yang tertipu, baik teman atau musuh, yang bergantung pada imannya atau grasinya." [18] Namun, setelah pengepungan kota yang melawan, seperti di Perugia, Totila bisa menjadi tanpa ampun, seperti yang diceritakan Procopius. Procopius meninggalkan gambaran tertulis tentang Totila sebelum pasukannya ditarik untuk berperang:

Baju besi yang dia kenakan berlapis emas dan banyak perhiasan yang tergantung dari pelat pipinya serta helm dan tombaknya tidak hanya ungu, tetapi dalam hal lain cocok untuk seorang raja ... Dan dia sendiri, duduk di atas kuda besar, mulai menari di bawah lengan dengan terampil di antara kedua pasukan. Dan saat dia berkuda, dia melemparkan lembingnya ke udara dan menangkapnya lagi saat bergetar di atasnya, lalu mengopernya dengan cepat dari tangan ke tangan, menggesernya dengan keterampilan yang sempurna. [19]

Di mana Totila mempelajari "tarian" ini tidak pernah dijelaskan oleh Procopius, tetapi tindakan ini mungkin berarti sesuatu bagi orang Goth dan meskipun keyakinannya yang kuat akan koeksistensi dengan orang Romawi dan budaya mereka, Burns menceritakan, seperti Theodoric, dia "tetap menjadi seorang Goth. " [20] Meskipun status etnisnya sebagai pejuang Jerman, Totila tidak menjarah pedesaan untuk persediaan seperti yang dilakukan orang barbar lainnya, ia mengumpulkan uang sewa dan pajak untuk menambah pendapatan yang ia butuhkan tanpa merusak kota-kota yang ia rebut. Dia juga merekrut budak ke dalam barisan pasukannya. [21] [d]

Procopius melaporkan (perang, 7.9–12) bahwa selama dua musim kampanye berikutnya, Totila berhasil merebut beberapa pusat penting yang strategis, termasuk benteng di Auximum, yang memungkinkannya memutus komunikasi darat antara Roma dan Ravenna. [23] Benteng tambahan di Caesena, Urbinus, Mons Feretris, Petra Pertusa, Campania, Lucania, Apulia, Bruttium, dan Calabria juga jatuh ke tangan pasukan Totila, menempatkan Goth memimpin hampir seluruh Italia selatan. [24] Menyusul keberhasilan ini, Totila sekarang memimpin pasukannya ke Napoli, mengepung kota tersebut, yang membuat Justinianus khawatir. Kaisar menanggapi dengan mengirim Maximin sipil untuk menghadapi krisis. [25] Ketika Maximin mencoba taktik dan mengirim persediaan makanan yang cukup melalui kapal untuk memberikan penampilan pasukan yang jauh lebih besar, itu gagal karena Totila sepenuhnya diberitahu tentang semua fakta. Para kru dibunuh dan upaya kedua dilakukan untuk memasok Conon di Naples. Meskipun kapal-kapal tiba dengan selamat, kapal-kapal itu terhempas ke darat oleh angin kencang dan para kru ini dibunuh dan Jenderal Demetrius—dikirim atas perintah Maximin—ditawan oleh Totila. [26] Raja Gotik memotong tangan Demetrius dan mencungkil lidahnya sebelum melepaskannya. [27] Meskipun demikian, Totila menawarkan persyaratan murah hati untuk garnisun kelaparan Conon di Naples dan mereka membuka gerbang mereka pada musim semi 543 ke Goth. [28] Sejarawan J.B. Bury menulis:

Pada kesempatan ini Totila menunjukkan kemanusiaan yang cukup besar yang tidak diharapkan, seperti yang dikatakan sejarawan Procopius, dari musuh atau orang barbar. He knew that if an abundance of food were at once supplied, the famished inhabitants would gorge themselves to death. He posted sentinels at the gates and in the harbor and allowed no one to leave the city. Then he dealt out small rations, gradually increasing the quantity every day until the people had recovered their strength. The terms of the capitulation were more than faithfully observed. Conon and his followers were embarked in ships with which the Goths provided them, and when, deciding to sail for Rome, they were hindered by contrary winds, Totila furnished horses, provisions, and guides so that they could make the journey by land. [29]

The fortifications at Naples were partly razed. [29] [e] Totila spent the following season establishing himself in the south and reducing pockets of resistance, besieging the Roman garrisons that remained at Hydruntum, all the while building pressure on Rome itself. [27] Unpaid Imperial troops in central Italy made such poor reputations pillaging the countryside that, when Totila turned his attention to taking Rome, he was able proudly to contrast Goth and Greek behavior in his initial negotiations with the senate. [29] Hearkening back to the rule of Theodoric and Amalasuintha as a reminder of more peaceful times between the two peoples, Totila tried to convince them to throw in their lot with the Goths. [30] His olive branch was rejected, however, and all the Arian priests were expelled from Constantinople, on suspicion of possible collaboration as a Gothic fifth column. [27]

Realizing the gravity of the situation in 544, Justinian issued an edict known as the Pragmatic Sanction, designed to rebuild a working government at Ravenna, and that year he also sent Belisarius back to Italy to counter the growing Gothic threat. [31] Unlike in the past, Belisarius was not graciously financed and so the general used some of his own funds to pay for his journey to Italy. By May 544, both Belisarius and General Vitalius—and a contingent of a mere four-thousand troops—had passed through Thrace and were encamped at Salonia along the Adriatic coast. [32] Meanwhile, Totila was preparing to capture Rome. [33]

Throughout the occupation of Italy, Totila never really wavered from the aim to recover the kingdom and sovereignty for the Goths (Procopius, perang, 7.1.26), but not solely under those auspices, as historian Walter Goffart suggests he avows it was also to become "subcontractors in upholding the nomen Romanum in Italy." [34] Towards the end of 545 the Gothic king took up his station at Tivoli and prepared to starve Rome into surrender, making at the same time elaborate preparations for checking the progress of Belisarius who was advancing to its relief, and whose fleet almost managed to relieve the city. [1] In December 545, Totila besieged Rome and a year later entered and plundered the city, where he prayed at St. Peter's Basilica, suggesting continuity with Theodoric, but the act was near meaningless since the city was practically empty. [35]

Once the siege of the city was complete, Totila planned to raze the city, but Belisarius sent message and convinced him otherwise, claiming that judgments into posterity would follow Totila if he did, so the latter refrained. Instead, Totila abandoned the city and took some of the Senate members hostage with him meanwhile the great metropolis sat abandoned for some forty days. [35] [f]

By April 546, Belisarius had retaken the city and Totila's initial effort to wrest it from the Roman general failed. However, as masters of Italy, the Goths controlled much of the peninsula and in 549, an Ostrogothic fleet "ravaged the coast of Campoania" and Rome too fell to Totila in January 550. [37] More determined than ever to regain Italy, Justinian sent his nephew Germanus, whose marriage to a Gothic princess attracted German recruits, but he died on the eve of the expedition. [38] Justinian replaced him with his son-in-law, John, and his son Justinian. John's forces to relieve a Roman garrison at Ancona were successful as were his warships at a battle along the anchorage of Sena Gallica, providing the Roman navy with control of the Adriatic and the Mediterranean. According to historian Archibald Ross Lewis, the Byzantine victory at Sena Gallica was completely decisive, with some 36 of 47 Gothic ships destroyed. Meanwhile, one of Totila's Gothic admirals, Gibal, was captured. [39] These developments proved important for subsequent campaigns, as it was necessary to end Totila's sea dominance before any land invasions could be properly conducted. [39] [40]

Totila's next exploit was the conquest and plunder of Sicily, after which he subdued Corsica and Sardinia and sent a Gothic fleet against the coasts of Greece. [1] By this time the emperor Justinian I was taking energetic measures to check the Goths, assembling a large army and sending his navy against Totila's fleet, which it defeated in 551. [41] The conduct of a new campaign on land was entrusted to the eunuch Narses, who took advantage of the lessening intensity of the Persian War and added contingents of Lombards, Gepid, and Heruls to his allied forces. [42]

Leading troops into Ravenna, Narses was able to challenge Totila at the Battle of Taginae (also known as the Battle of Busta Gallorum) near Sentinum. [43] Totila was killed in the fighting. A similar battle followed a few months later under his successor and relative Teia, who died in combat as well during the Battle of Mons Lactarius. [44] This additional defeat at the hands of the Eastern Roman Empire signaled the veritable end of the Ostrogothic Kingdom in Italy and no further king emerged. Another army supposedly 75,000 strong of Franks and Alemanni still existed as did the threat to Italy and despite the entry of these forces into the Po Valley and their ravaging of Italy for a time, Narses eventually brought them to heel. Meanwhile, the land held by the Gothic church was transferred to the Roman church in Italy and land owned by the Gothic kings went to the emperor. [44]

For the Byzantines, the war officially ended in 554, which was followed by the broad promulgation of Justinian's Pragmatic Sanction. One of the stipulations Justinian made clear in this document was the validation of all edicts made by "legitimate" kings and those from the Roman people or Senate, while those from Totila—deemed a "most abominable tyrant"—were rendered void. [45] The Justinian Code was also retroactively made applicable throughout Italy. [46] Socially, the country was disrupted by the actions of the Goths Witigis, Totila, and Teia, who had collectively fractured the Senate's social standing and the servant-based economy by liberating slaves and coloni. Over the longer term, this also meant that western senators were seen as inferior to their eastern counterparts, which in some ways further contributed to the Byzantine's ascendancy. [47] [g]

Nevertheless, the country was so ravaged by war that any return to normal life proved impossible and Rome, having suffered through seventeen-years' worth of bitter fighting during the Gothic wars, had been besieged and captured multiple times. [49] French historian Bertrand Lançon described this period of late antiquity as Rome's "darkest hours." [50] In 568, only three years after Justinian's death, most of the country was conquered by Alboin of the Lombards, who absorbed the remaining Ostrogothic population, [51] becoming the heirs of the Ostrogoths in Italy itself. [52]


Ostrogothic Kingdom

At least as early as the Christian era,6 and as late as the age of the Antonines,8 the Goths were established towards the mouth of the Vistula, and in that fertile province where the commercial cities of Thorn, Elbing, Koningsberg, and Dantzic were long afterwards founded.1 Westward of the Goths, the numerous tribes of the Vandals were spread along the banks of the Oder, and the sea-coast of Pomerania and Mecklenburg. A striking resemblance of manners, complexion, religion, and language, seemed to indicate that the Vandals and the Goths were originally one great people. The latter appear to have been subdivided into Ostrogoths, Visigoths, and Gepidaa. The Ostro and Visi, the eastern and western Goths, obtained those denominations from their original seats in Scandinavia. In all their future marches and settlements they preserved, with their names, the same relative situation. The distinction among the Vandals was more strongly marked by the independent names of Heruli, Burgundians, Lombards, and a variety of other petty states, many of which, in a future age, expanded themselves into powerful monarchies.

Without attaching undue importance to the date 476 as marking the boundary between ancient and modern history, there is no doubt that this year opened a new age for the Italian people. Odovakar, a chief of the Herulians, deposed Romulus Augustulus, the last Augustus of the West, and placed the peninsula beneath the titular sway of the Byzantine emperors. At Pavia the barbarian conquerors of Italy proclaimed him king, and he received from Zeno the dignity of Roman patrician. Thus began that system of government, Teutonic and Roman, which, in the absence of a national monarch, impressed the institutions of new Italy from the earliest date with dualism. The same revolution vested supreme authority in a non-resident and inefficient autocrat, whose title gave him the right to interfere in Italian affairs, but who lacked the power and will to rule the people for his own or their advantage. Odovakar inaugurated that long series of foreign rulers-Greeks, Franks, Germans, Spaniards, and Austrians - who successively contributed to the misgovernment of Italy from distant seats of empire.

At the time of the "fall" of Rome in 476 AD, the Ostrogoths occupied a district south of the middle Danube, which the government at Constantinople had hired them to defend. The Ostrogoths proved to be expensive and dangerous allies. When, therefore, their chieftain, Theodoric, offered to lead his people into Italy and against Odoacer, the Roman emperor gladly sanctioned the undertaking.

In 488 Theodoric, king of the East Goths [ie, Ostrogoths], received commission from the Greek emperor, Zeno, to undertake the affairs of Italy. He defeated Odovakar, drove him to Ravenna, besieged him there, and in 493 completed the conquest of the country by murdering the Herulian chief with his own hand. Theodoric respected the Roman institutions which he found in Italy, held the Eternal City sacred, and governed by ministers chosen from the Roman population. He settled at Ravenna, which had been the capital of Italy since the days of Honorius, and which still testifies by its monuments to the Gothic chieftain's Romanizing policy.

The enlightened policy of Theodoric was exhibited in many ways. He governed Ostrogoths and Romans with equal consideration. He kept all the old offices, such as the senatorship and the consulate, and by preference filled them with men of Roman birth. His chief counselors were Romans. A legal code, which he drew up for the use of Ostrogoths and Romans alike, contained only selections from Roman law. He was remarkably tolerant and, in spite of the fact that the Ostrogoths were Arians, was always ready to extend protection to Catholic Christians. Theodoric patronized literature and gave high positions to Roman writers. He restored the cities of Italy, had the roads and aqueducts repaired, and so improved the condition of agriculture that Italy, from a wheat-importing, became a wheat exporting, country. At Ravenna, the Ostrogothic capital, Theodoric erected many notable buildings, including a palace, a mausoleum, and several churches. The remains of these structures are still to be seen.

Those who believe that the Italians would have gained strength by unification in a single monarchy must regret that this Gothic kingdom lacked the elements of stability. The Goths, except in the valley of the Po, resembled an army of occupation rather than a people numerous enough to blend with the Italian stock. Though their rule was favorable to the Romans, they were Arians and religious differences, combined with the pride and jealousies of a nation accustomed to imperial honors, rendered the inhabitants of Italy eager to throw off their yoke. When, therefore, Justinian undertook the reconquest of Italy, his generals, Belisarius and Narses, were supported by the south. The struggle of the Greeks and the Goths was carried on for fourteen years, between 539 and 553, when Teia, the last Gothic king, was finally defeated in a bloody battle near Vesuvius. At its close the provinces of Italy were placed beneath Greek dukes, controlled by a governor general, entitled exarch, who ruled in the Byzantine emperor's name at Ravenna.

This new settlement lasted but a few years. Narses had employed Lombard auxiliaries in his campaigns against the Goths and when he was recalled by an insulting message from the empress in 565, he is said to have invited this fiercest and rudest of the Teutonic clans to seize the spoils of Italy. Be this as it may, the Lombards, their ranks swelled by the Gepidie, whom they had lately conqueted, and by the wrecks of other barbarian tribes, passed southward under their king Alboin in 568. The Herulian invaders had been but a band of adventurers: the Goths were an army the Lombards, far more formidable, were a nation in movement. Pavia offered stubborn resistance but after a three-years siege it was taken, and Alboin made it the capital of his new kingdom.


Why Goths were unable to form their own country despite ruling over large chunk of Eastern Europe ?

Goths migrated from Sweden to Poland and formed settlements as far as Crimea yet we don't see any place that they formed as their country like Anglo-Saxon and with time they went extinct alongside their language.

What was the reason behind their inability to form their own nation unlike English?

Eryl Enki

Pemburu mimpi

Chlodio

I agree with the above about why sophisticated kingdoms did not emerge in Eastern Europe before the fall of Western Rome. But the Anglo-Saxons did not really form a sophisticated kingdom in pre-migration Germany either.
The Anglo-Saxons formed England after migration.

While still in Eastern Europe the Goths split in two. The West or Visi-Goths eventually found their way to Spain where they did establish a kingdom that lasted a few centuries until the Moorish invasion. Visigothic Spain then morphed into the successor kingdoms in Spain. The East or Ostro-Goths eventually found their way into Italy where they also established a kingdom. The Ostrogothic Kingdom in Italy did not last as long as the Visigothic Kingdom. The Ostrogoths were conquered by the Lombards in less than a century.

An important component in all of these post-migration kingdoms was the survival of Roman institutions or (in England) at least a heritage of Roman statehood. In Spain and Italy the Goths took over an existing structure. Even in England the Anglo-Saxons inherited less surviving structure but still had a model to work with. In Germany and in Eastern Europe these structures and models did not exist.

Johnincornwall

and gradually f****d it up basically.

I have long held a theory that the Visigoths (I haven't read quite so much about the Ostrogoths) were really not suited to a kingdom which was fixed geographically and, though it took a long period, the gradual decline and disintegration of the 'state', coming to a head in 711, was inevitable. To the point where they had such problems with shocking governance, economy, plague, divisions, exiles, confiscations, renegade jewish people and runaway slaves/workers roaming the lands, that the once mighty army could no longer be raised effectively

I do find it mildly peculiar in the Spanish mentality, that the muslims who lived there for 800 or 900 years (many converted natives) are completely disavowed as ancestors yet the gothic invaders who ruled for around 200 years (many converting to islam or joining with the invaders) are held as 'good old Spanish'. I guess it's purely a Catholic thing. Both Visigoths and the Spanish Empire were rampant fundamentalist Catholics.

Visigoth Panzer

Kaushik

. and gradually f****d it up basically.

I have long held a theory that the Visigoths (I haven't read quite so much about the Ostrogoths) were really not suited to a kingdom which was fixed geographically and, though it took a long period, the gradual decline and disintegration of the 'state', coming to a head in 711, was inevitable. To the point where they had such problems with shocking governance, economy, plague, divisions, exiles, confiscations, renegade jewish people and runaway slaves/workers roaming the lands, that the once mighty army could no longer be raised effectively

I do find it mildly peculiar in the Spanish mentality, that the muslims who lived there for 800 or 900 years (many converted natives) are completely disavowed as ancestors yet the gothic invaders who ruled for around 200 years (many converting to islam or joining with the invaders) are held as 'good old Spanish'. I guess it's purely a Catholic thing. Both Visigoths and the Spanish Empire were rampant fundamentalist Catholics.

Olleus

DiocletianIsBetterThanYou

To a degree this has already been said, but to put it another way, none of the Germanic peoples prior to their adoption of Roman power structures had established large, unified states. In the third century we see the appearance of large-ish but loosely organized federations, like those of the Alemanni and Franks, and this is also when the Goths are first reliably attested - their first historically secure appearance being north of lower Danube and along the Black Sea in 238. But there were multiple Gothic and Gothic-affiliated peoples at that time (Tervingi, Taifali, Heruli, Borani). Whether or not they even understood themselves to be 'Goths' at that time, or whether this was a blanket term that was applied to them by the Romans which they in turn adopted in a process of ethnogenesis, is not actually known. Even the Vistula origins are debated, since, while there are archaeological similarities in the material culture between peoples in known Gothic territories (the Chernyakhov culture) and ancient peoples of the Vistula (the Wielbark culture), such similarities have arguably been exaggerated, and the interpretation of these similarities in terms of common Goth-hood is only one possible option. It could just be trade and the natural spread of cultural practices. The migration story in Jordanes has proven very influential, but he is a late and not very reliable source.

Even the idea of Visigoths and Ostrogoths is fairly specific to the end of the fourth century onward. Accounts of Gothic activities between their first reliable appearance in 238 and the first mention of the Tervingi in 290/1 tend to refer to the Goths simply as Goths or (in Greek sources) Scythians (since they lived in lands once occupied by the Scythians and still referred to as Scythia). As for the Tervingi, they and the Greunthungi are the ones who then crossed the Danube in 376 and fought at Adrianople in 378. The Greuthungi were first attested not long before in 369, during Valens' first Gothic war the Historia Augusta claims that Probus fought the Greunthungi in the late third century, but this source is incredibly unreliable and often anachronistic, probably having been written in the early fifth century. As for Alaric's Goths, who, by the time they formed their kingdom in Aquitaine in the 410s were known as the Visigoths, this particular grouping of Goths first appears as they are in the 390s, and it's not actually clear that they're the same Goths as those who crossed in 376. Guy Halsall, for instance, thinks that they were simply Gothic soldiers in the Roman army with their families and allies, and that their enlistment doesn't necessarily have anything to do with the agreement of 382 that ended the Adrianople war. After all, Gothic soldiers had been fighting in Roman armies since Gordian III's invasion of the Persian Empire in 243. Separate from Alaric were also the Goths of Radagaisus and the numerous other Goths in Roman armies, such as the eastern Roman general Gainas.

In short, the Goths before the fifth century appear to have been a varied and disunited people with loose connections to one another. This was in tune with other Germanic peoples of the period. Only with the migrations of Goths, Vandals, Franks and Saxons into Roman territory did any of these peoples start to form more centralized kingdoms.

Benzev

Peter Heather emphasises that there never were Visigoth or Ostrogoth kingdoms outside the Roman Empire before the migrations.

The visigoths formed as an entity over the period 376-406, firstly through a combination of Tervingi and Greuthungi, under pressure of Roman military power: Alaric combined them frther from 395, then added further strength from the addition of survivors of Radagaisus' force and other Gothic slaves after the Gothic massacres which accompanied the fall of Sttilicho. A 'Visi'gothic state only came into being with the settlement by Constantius in 418.

The Ostrogoths coalesced, also under Roman military threat, around 460-480, from various groups which crossed the Danube into Roman territory in the wake of Attila's death and the collapse of the Hunnic hegemony. The 'Ostro'gothic kingdom came into being following Theodoric the Amal's defeat of Odoacer in Italy in 493. He ruled a combined Gothic Kingdom from 511.


Herwig Wolfram is Professor of History at the University of Vienna and Director of the Austrian Institute for Historical Research.

Preface    
Introduction     
Gothic History as Historical Ethnography

1. The Names       
The Gothic Name      
The Dual Names of the Two Gothic Peoples     
Visigoths and Ostrogoths as Western Goths and Eastern Goths    
The Epic and the Derisive Names of the Goths    
Biblical and Classical Names for the Goths   
Gothic Royal Houses and Their Names      

2. The Formation of the Gothic Tribes before the Invasion of the Huns     
Gutones and Guti     
Politics and Institutions of the Gutones 
The Trek to the Black Sea   
The Goths at the Black Sea   
    The Gothic Invasions of the Third Century   
    The Gothic Advance into the Aegean    
    Aurelian and the Division of the Goths   
The Tervingian-Vesian Confederation at the Danube    
    The Events of 291 to 364   
    The Era of Athanaric, 365-376/381    
Ulfilas and the Beginning of the Conversion of the Goths  
The Ostrogothic Greutungi until the Invasion of the Huns   
    Ermanaric's Greutungian Kingdom and Its Dissolution   
Political Organization and Culture of the Goths at the Danube and 
  the Black Sea   
    The Gutthiuda: The Land of the Tervingi and Taifali   
    The Kuni: Community of Descent and Subdivision of the Gutthiuda   
    The Harjis, the Tribal Army   
    Gards, Batirgs, Sibja: Lordship, Retainers, Community of Law      
    Haims (Village): The Social World of the Gothic Freeman   
    Cult and Religion among the Goths    
    Language and Daily Life   
    The Ostrogothic-Greutungian Kingship    

3. The Forty-year Migration and the Formation of the 
   Visigoths, 376/378 to 416/418       
The Invasion and Settlement of the Goths in Thrace   
    From the Crossing of the Danube (376) to the Battle of 
      Adrianople (378)   
    Theodosius and the Settlement of the Goths in Thrace   
The Balkan Campaigns of 395-401      
    The Foedus of 397 and the Settlement of the Goths in Macedonia    
    Alaric's Elevation to the Kingship  
    Fravitta and Eriulf   
    Gainas and Tribigild   
The Goths in the Western Empire, 401-418     
    Alaric's Italian Wars   
    Athaulf and the Gothic Trek Westward    
    Athaulf 's Contribution to the Visigothic Ethnogenesis 
    The Visigoths Become Horsemen     
    Radagaisus and His Contribution to the Visigothic
      Ethnogenesis   
    Valia and the Goths "in Roman Service"    

4. The Kingdom of Toulouse, 418 to 507           
The Aquitanian Federates, 418-466     
The Visigothic "Superpower," 466-507      
   Euric (466-484) and the Breach of the Foedus of 416/418     
   The Conquest of the Auvergne and Tarraconensis      
   The Last Battles with the Empire   
   The Organization and Development of Dominion       
   Alaric II (484-507)   
The Legal and Ecclesiastical Policies of Euric and Alaric II 
   The Legislation of Euric and Alaric II   
   The Ecclesiastical Policies of Euric and Alaric II 
The King and the Royal Clan     
   The Royal Family     
   The King     
   Court Life: Religion, Language, and Culture   
The Kingship: Its Functions and Functionaries   
   Military Organization    
   The Courtiers    
   Royal Estates and Finances    
The Settlement of the Visigoths   
The Peoples of the Kingdom of Toulouse: Ethnic and Social Composition    
   Goths and Romans in the Kingdom of Toulouse       
   Jews, Greeks, and Syrians   
   The Native Barbarians    
   The Immigrant Barbarians     
   Conditions of Dependency     
   The End That Was No End 

5. The "New" Ostrogoths         
The Division and Reunification of the Amal Goths, 375-451     
   Pannonian Greutungi, Hunnic Goths, and Ostrogoths       
The Ostrogothic Kingdom in Pannonia, 456/457-473       
The Ostrogoths in the Balkans, 473-488     
Theodoric's Battle for Italy, 488-493   
   The Ostrogothic March to Italy    
   The Battles in Italy, 489-493   
Flavius Theodericus Rex: King of the Goths and Italians, 493-526  
   Theodoric's Efforts To Obtain Imperial Recognition,
     𧋪/493-497     
        
   Some Questions     
   Theodoric's Kingdom: An Attempt at a Constitutional 
     Analysis   
   Theodoric's Rule in Theory and Practice   
Exercitus Gothorum     
   Comites Gothorum, Duces, Saiones, Millenarii, Mediocres, Capillati   
   The Settlement of the Gothic Army    
   Polyethnicity, Social Status, and Compulsory Military Service 
   Ostrogothic Weapons and Fighting Techniques      
Theodoric's Barbarian Policy and the Securing of Italy  
   The Vandals    
   The Visigoths    
   The Burgundians     
   The Franks    
   Raetia and Western Illyricum under Ostrogothic Dominion     
   Barbarian Traditions and Ethnography     
Theodoric's Roman Policy and the End of His Kingship, 526     
The Amal Successors of Theodoric, 526-536     
   Athalaric (526-534)    
   Theodahad (534-536)      
The Non-Amal Kings and the Fall of the Ostrogothic Kingdom, 536-552      
   Vitigis (536-540)   
   Hildebad and Eraric (540/541)    
   Totila (541-552)    
   The Epilogue: Teja (552)    

Appendixes      
1. Roman Emperors
2. A Survey of Gothic History
3. Genealogical Charts of the Balthi and Amali


Visigoths, Ostrogoths, and Huns

The Goths who interacted most closely with Rome were the Visigoths. The Ostrogoths remained in the east in the region of Hungary. When Attila the Hun (r. 434-453 CE) came to power, he took Ostrogoth land and added it to his growing territory. The Visigoths were dispersed by the Hunnic invasions and driven into Roman lands but the Ostrogoths continued to remain where they had been.

With the death of Attila in 453 CE, the Ostrogoths declared their independence and joined with another Germanic tribe, the Gepids, under their leader Ardaric (l. c. 450s CE). At the Battle of Nedao in 454 CE, The Gepids under Ardaric defeated Attila’s sons with the support of the Ostrogoths (although precisely how the Ostrogoths contributed to the victory is unclear) and the former vassals of Attila’s empire were free and settled in Pannonia.

An artist’s impression of how the armies of Attila the Hun (r. 434-453 CE) may have looked / Total War

The Ostrogoths were led at this time by the king Valamir (l. c. 420-469 CE) who, like Ardaric, had been one of Attila’s generals. Valamir’s Ostrogoths continued the policies of Attila in raiding Roman territories and exacting protection money. In 459 CE, he raided Illyricum and then demanded 300 pounds of gold in annual tribute from emperor Leo I (r. 457-474 CE) of the Eastern Empire to keep him from doing so again. Valamir died in 469 CE after being thrown from his horse and he was succeeded by Widimir (l. 460s CE) and then by Theodemir (d. 474 CE), father of Theodoric the Great. Theodemir made peace with Rome and young Theodoric was sent to Constantinople as a hostage to ensure compliance. The prince was treated well in the city and was educated in Graeco-Roman values at court.


Justinian’s Pragmatic Sanction

Justinian’s Pragmatic Sanction restored the Italian lands taken by the Ostrogoths and made a pro forma restoration of government, but agricultural lands had been depopulated and had reverted into wilderness, and the rural proprietors were sinking into serfdom. Town decline was similar. The Roman Senate ceased to function after 603, and the local curiae disappeared at about the same time. Duces were appointed, probably over each civitas, as part of the imperial administration, but they gradually became great landowners, and their military functions dominated their civil duties. A fusion of the ducal title and landownership ensued, and a new class of hereditary military proprietors emerged beside the clergy and the old nobles. The details of this process are, of course, hard to determine, because evidence is scant.


Tonton videonya: Ձայն Արարատի 23 - Երվանդունի հայկազունիների հայկական թագավորություն. Armenology- Yervanduni Kingdom (Januari 2022).