Podcast Sejarah

Siapa yang Melakukan Kejahatan?

Siapa yang Melakukan Kejahatan?

Statistik menunjukkan bahwa pria lebih cenderung melakukan kejahatan daripada wanita. Sebagai contoh, pada tahun 2002 80% dari pelaku yang diketahui (481.000+) adalah laki-laki. Karena ada sejumlah masalah dengan keandalan dan validitas statistik, alternatif untuk informasi adalah studi laporan diri. Ini anonim dan beberapa percaya karena semuanya menjamin anonimitas, mereka mendorong responden untuk lebih jujur ​​daripada jika mereka terlibat dalam wawancara. Di masa lalu, sosiolog cenderung memperhatikan hanya laki-laki yang melakukan kejahatan dan mengabaikan perbedaan gender. Ini mulai berubah pada tahun 1970-an ketika kaum feminis seperti Carol Smart memandang wanita dan kejahatan dan mulai mengajukan pertanyaan seperti:

• Mengapa wanita melakukan lebih sedikit kejahatan daripada pria?

• Mengapa wanita lebih cenderung berkomitmen pada norma sosial dibandingkan dengan pria?

• Apakah ada sesuatu yang khas tentang pengalaman seorang wanita sebagai pelanggar dan sebagai korban kejahatan?

• Apakah perempuan diperlakukan berbeda dari laki-laki dalam sistem peradilan?

Sekarang ada kesepakatan dalam sosiologi bahwa ketika mempelajari kejahatan dan penyimpangan kita harus mempertimbangkan gender. Ini berarti kita juga harus bertanya tentang pria.

• Apa hubungan antara kejahatan dan maskulinitas?

Teori peran seks: teori ini berpendapat bahwa anak laki-laki dan perempuan disosialisasikan secara berbeda, sehingga mengakibatkan anak laki-laki menjadi lebih nakal. Ada beberapa versi berbeda dari teori ini. Edwin Sutherland (1949) menyatakan bahwa ada perbedaan gender yang jelas dalam hal sosialisasi. Pertama, anak perempuan lebih diawasi dan lebih terkontrol. Kedua, anak laki-laki didorong untuk mengambil risiko dan menjadi tangguh dan agresif. Oleh karena itu, anak laki-laki memiliki lebih banyak peluang dan kecenderungan untuk melakukan kejahatan. Talcott Parsons (1995) percaya bahwa ada peran gender yang jelas dan jelas dalam keluarga inti. Sang ayah melakukan peran yang menunjukkan dia lebih dari pemimpin dan penyedia, sementara ibu melakukan peran ekspresif dalam memberikan dukungan emosional dan menyosialisasikan anak-anak. Peran-peran ini berakar dari kelahiran anak-anak mereka karena para ibu harus melahirkan dan merawat anak-anak.

Anak perempuan memiliki model peran perempuan yang tersedia di rumah (ibu mereka) sedangkan anak laki-laki memiliki akses yang lebih sedikit ke model peran laki-laki mereka karena secara tradisional sang ayah tidak bekerja di sebagian besar waktu. Anak laki-laki akan disosialisasikan sebagian besar oleh ibu mereka dan akan cenderung menolak perilaku yang dipandang feminin ketika mereka secara kompulsif mengejar kejantanan. Karena penekanan pada ketangguhan dan agresi ini mendorong perilaku anti-sosial dan kenakalan. Albert Cohen (1955) percaya bahwa jika anak laki-laki tidak memiliki model peran yang tersedia, sosialisasi bisa menjadi proses yang sulit. Anak laki-laki dapat mengalami kecemasan tentang identitas mereka sebagai pemuda, dan solusi untuk ini adalah semua kelompok teman sebaya atau geng jalanan. Dalam konteks sosial ini, aspek maskulinitas dapat diekspresikan dan dihargai. Gagasan menjadi tangguh dan melanggar aturan dapat membantu menyesuaikan diri dengan gagasan maskulinitas.

Perspektif feminis tentang siapa yang terlibat dalam kejahatan dimulai dari pandangan bahwa masyarakat bersifat patriarki dan perempuan hanya dapat dipahami di bawah dominasi laki-laki. Pat Carlen (1990) menyatakan bahwa kejahatan wanita dapat dikenal sebagai 'kejahatan orang yang tidak berdaya' karena banyak wanita yang melakukan kejahatan tidak berdaya dalam beberapa hal. Misalnya, mereka hidup dalam kemiskinan dengan sedikit kekuatan untuk mengubah situasi; sebagai anak-anak mereka mungkin diperlakukan dengan buruk dan dirawat, mungkin disalahgunakan oleh ayah. Sebagai orang dewasa mereka sering hidup di bawah dominasi pasangan pria yang menegaskan kontrol - mungkin dalam bentuk kekerasan.

Setelah wawancara dengan 39 wanita berusia 15 hingga 46 tahun yang dihukum karena berbagai pelanggaran, Carlen menggunakan teori kontrol - mengatakan bahwa wanita beralih ke kejahatan ketika kerugiannya lebih besar daripada keuntungannya. Tampaknya perempuan yang diwawancarai beralih ke kejahatan sebagai pilihan rasional. Pekerjaan bergaji rendah dan pengangguran tidak mengarah pada standar hidup yang mereka harapkan, dan menjalani kehidupan yang tidak bahagia sebagai anak-anak dan sebagai orang dewasa sangat tidak memuaskan. Tidak dihargai oleh keluarga dan tempat kerja dan dengan sedikit kekuatan untuk mengubah situasi, kejahatan adalah alternatif yang rasional. Namun, kritikus Carlen mengklaim bahwa sampel perempuannya terlalu kecil untuk membuat pernyataan umum. Penelitiannya juga menunjukkan bahwa kesesuaian dengan norma-norma sosial cenderung rusak ketika penghargaan untuk melakukan itu tidak ada.

Kesesuaian dan kontrol: Menurut Frances Heidensohn hal yang mencolok tentang perilaku wanita adalah kesesuaian mereka dengan norma-norma sosial. Mempertimbangkan teori kontrol, wanita memiliki lebih banyak kerugian daripada pria jika mereka menyimpang dari norma sosial. Dan melihat dari pandangan feminis, ia berpendapat bahwa dalam masyarakat yang didominasi laki-laki, kontrol perempuan oleh laki-laki menghambat penyimpangan dari norma. Di rumah dan keluarga, perempuan masih memiliki tanggung jawab utama untuk membesarkan anak dan melakukan pekerjaan rumah tangga. Komitmen mereka terhadap hal ini juga berarti mereka berkomitmen pada kesesuaian peran tradisional ibu-ibu rumah tangga dan mensosialisasikan anak-anak mereka dalam hal norma dan nilai-nilai masyarakat. Wanita telah disosialisasikan untuk menyesuaikan diri. Anak perempuan lebih diawasi secara ketat dan diberi lebih sedikit kebebasan, mereka diharapkan untuk melakukan tugas-tugas rumah tangga. Harapan dan kendali ini telah dibawa ke kehidupan orang dewasa. Sebagai orang dewasa, wanita tidak hanya dikendalikan oleh sosialisasi masa kecil mereka tetapi juga oleh pasangan pria mereka.

Wanita yang menentang peran tradisional ini sering disejajarkan oleh kekuatan finansial dan fisik pria. Menurut Heidensohn, pemukulan istri adalah penegasan otoritas patriarki. Sosialisasi perempuan, tanggung jawab rumah tangga ditambah kontrol yang dikenakan pada mereka oleh laki-laki mencegah penyimpangan dari norma-norma sosial. Kehidupan mereka terpusat pada rumah sehingga mereka memiliki lebih sedikit kebebasan untuk pergi keluar. Akibatnya mereka memiliki kecenderungan lebih sedikit, lebih sedikit waktu dan lebih sedikit peluang untuk melakukan kejahatan.

Di luar rumah, kebebasan seorang wanita untuk menyimpang dari norma-norma sosial juga terbatas dalam sejumlah cara; misalnya, beberapa wanita tidak ingin keluar setelah gelap karena mereka takut diserang atau diperkosa oleh pria. Ketakutan seorang wanita muda diserang oleh orang asing lima kali lebih besar daripada pria muda. Mereka juga cenderung tidak menyimpang dari norma-norma kehormatan karena takut dicap sebagai pasangan bebas.

Dalam lingkungan kerja, laki-laki lebih cenderung memegang kendali daripada perempuan, dalam posisi seperti peran pengawas atau manajerial, dan survei menunjukkan bahwa pelecehan seksual biasa terjadi di tempat kerja dan ini merupakan indikasi lebih lanjut tentang kekuasaan dan kendali laki-laki yang sering dialami sebagai intimidasi oleh wanita.

Baik di dalam maupun di luar rumah, ada tekanan bagi wanita untuk menyesuaikan diri - dan ini diperkuat oleh kekuatan pria.

Kejahatan dan maskulinitas:

Penelitian tentang gender selama 25 tahun terakhir terutama berkaitan dengan perempuan dan kejahatan karena dilihat sebagai topik baru setelah puluhan tahun meneliti laki-laki dan kejahatan. Kaum feminis akan fokus pada wanita dan pria akan memasuki persamaan dalam hal kontrol yang dimiliki pria terhadap wanita. Para peneliti sekarang menyadari bahwa ada sisi lain dari gender dan kejahatan dan mulai mengajukan pertanyaan seperti:

Mengapa pria lebih cenderung melakukan kejahatan daripada wanita? Dan apakah ada hubungan antara kejahatan laki-laki dan maskulinitas?

Identitas gender adalah bagian vital dari perasaan diri individu - itu adalah sesuatu yang orang capai. Orang-orang terus berusaha mengekspresikan dan menunjukkan maskulinitas atau feminitas mereka. Dan dalam kaitannya dengan kejahatan, Anda dapat mengatakan pria melakukan kejahatan sebagai cara membangun maskulinitas ini untuk diungkapkan kepada orang lain dan diri mereka sendiri. Ada sejumlah maskulinitas berbeda yang dibentuk oleh kelas sosial, etnis, usia, dan orientasi seksual. Posisi laki-laki dalam masyarakat memberi mereka akses berbeda ke kekuasaan dan sumber daya yang mengarah pada konstruksi dan ekspresi maskulinitas yang berbeda - dan ini mengarah pada berbagai jenis kejahatan. Bentuk maskulinitas yang paling dominan dikenal sebagai hegemoni maskulinitas. Ini adalah bentuk yang paling ideal, yang didefinisikan melalui pekerjaan dalam pekerjaan yang dibayar, subordinasi perempuan, heteroseksisme dan seksualitas laki-laki yang tidak terkendali. Kebanyakan pria ingin mencapai ini.

Alternatifnya adalah maskulinitas subordinasi. Mereka termasuk maskulinitas yang berkembang di beberapa etnis minoritas dan kelompok kelas bawah dan maskulinitas homoseksual.

Laki-laki kulit putih kelas menengah muda biasanya mampu menunjukkan beberapa karakteristik hegemoni maskulinitas melalui keberhasilan di sekolah atau perguruan tinggi. Tapi ini ada harganya - subordinasi untuk guru. Beberapa menyatakan maskulinitas mereka di luar sekolah melalui vandalisme, pencurian kecil-kecilan, dan minuman keras. Laki-laki kulit putih kelas pekerja cenderung tidak berhasil dalam pendidikan. Mereka kadang menolak sekolah dan membangun maskulinitas mereka di sekitar agresi fisik, perilaku anti-sosial, kenakalan dan beberapa kasus kekerasan terhadap kaum gay dan anggota kelompok etnis minoritas.

Laki-laki kelas pekerja yang lebih rendah dari kelompok etnis minoritas dengan sedikit harapan keberhasilan pendidikan atau pekerjaan yang aman kadang-kadang menyatakan maskulinitas mereka di geng jalanan. Dengan sedikit peluang mencapai maskulinitas hegemonik dengan cara yang sah, mereka lebih cenderung beralih ke perampokan dan kejahatan properti yang serius.

Bahkan pria kelas menengah yang memiliki sumber daya untuk mencapai hegemoni maskulinitas menggunakan kejahatan untuk mengekspresikan maskulinitas. James Messerschmidt berpendapat bahwa kerah putih dan kejahatan korporasi bukan sekadar sarana untuk mengambil untung individu atau organisasi. Ada juga sarana untuk mencapai maskulinitas hegemonik sebagai pencari nafkah yang sukses dan sebagai pria yang berani mengambil risiko yang agresif

Kejahatan kelas pekerja di tempat kerja juga dapat dilihat sebagai sarana untuk mencapai kejantanan. Pekerja terkadang menentang otoritas manajemen dengan pencurian dan sabotase industri.

Messerschmidt menggunakan contoh orang Afrika-Amerika untuk menggambarkan kejantanan yang subordinasi. Laki-laki Afrika-Amerika kelas bawah sering kekurangan sumber daya untuk mencapai hegemoni maskulinitas. Mucikari dan penipu adalah peran lama dalam subkultur Afrika-Amerika dan sering dilihat sebagai alternatif untuk maskulinitas subordinasi. Mucikari itu memelihara sejumlah pelacur dan kehidupan dari penghasilan mereka. Dengan mobil mahal mereka, cincin berlian dan kekuasaan atas wanita, Messerschmidt berpendapat bahwa mucikari menunjukkan maskulinitas alternatif yang sangat terlihat untuk dirinya sendiri dan orang lain.

Atas perkenan Lee Bryant, Direktur Sixth Form, Sekolah Anglo-Eropa, Ingatestone, Essex


Tonton videonya: Film aksi terbaik, aksi joker dalam melakukan kejahatan. Menegangkan!!! (Januari 2022).